صالح صحيح ( 1 ) ، وكذا إلى أبي الجوزاء منبه بن عبد الله ( 2 ) ، وإلى أبي حبيب ناجية ( 3 ) قوي ( 4 ) ، وإلى أبي الحسن النهدي صحيح ( 5 ) ، وإلى أبي حمزة الثمالي ضعيف ( 6 ) - لأن في طريقه إليه : محمد بن الفضيل ، وهو مشترك بين الثقة والمهمل والضعيف ( 7 ) - وفي الخلاصة أنه

--> ( 1 ) مشيخة الفقيه 4 : 43 . أبوه ، عن الحميري ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي ، عن أبيه جميلة المفضل بن صالح . ( 2 ) مشيخة الفقيه 4 : 133 ، وفيها طريقان : الأول : أبوه ومحمد بن الحسن ، عن سعد بن عبد الله ، عن أبي الجوزاء المنبه بن عبد الله . الثاني : محمد بن الحسن ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن أبي الجوزاء . ( 3 ) في هامش النسخ : أبي حبيب بن ناجية ( خ ل ) . ( 4 ) مشيخة الفقيه 4 : 62 . أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن معاوية بن حكيم ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن مثنى الحناط ، عن أبي حبيب ناجية . ( 5 ) مشيخة الفقيه 4 : 102 . أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن علي الوشاء ، عن أبي الحسن النهدي . ( 6 ) مشيخة الفقيه 4 : 36 . أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي ، عن محمد بن الفضيل ، عن أبي حمزة ثابت بن دينار الثمالي ، ودينار يكنى أبا صفية وهو من طي من بني ثعل ، ونسب إلى ثمالة لأن داره كانت فيهم ، وتوفي سنة خمسين ومائة ، وهو ثقة عدل ، وقد لقى أربعا من الأئمة : علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر ( عليهم السلام ) . وطريقي إليه كثيرة ولكني اقتصرت على طريق واحد منها . ( 7 ) قال التقي المجلسي : يمكن أن يكون ابن غزوان الثقة ، وأن يكون محمد بن القاسم بن الفضيل بن يسار الثقة ، ويحتمل غيره من المجهول والضعيف ( روضة المتقين 4 : 70 ) ، وجزم المقدس الأردبيلي ( جامع الرواة 2 : 543 ) بأنه محمد بن القاسم بن الفضيل ، وأيده الشيخ النوري في ذلك ( خاتمة المستدرك ( 5 : 423 / 367 ) . وقال الكاظمي في مشتركاته : قلت : وكذا يحصل الضعف بطريق فيه محمد بن الفضيل ، لأنه مشترك بين ثقتين وجماعة مجاهيل ، ويعسر تمييزهما عن الباقي . انظر هداية المحدثين : 250 .